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    • 富若贵富和贵若与和累足屏（bǐng）气叠足站立不敢 富若贵富和贵若与和累足屏（bǐng）气叠足站立不敢
      点击量：740  日期：2022-08-27
      [32]富若贵：富和贵。若，与，和。累足屏（bǐng）气：叠足站立，不敢喘气，形容惊惧，敬畏。累足，两足相叠。《汉书·吴王濞传》：“胁肩累足。”颜师古注：“累足，重足也。”屏，抑制。[34]雅：甚，很。缅述：尽情叙...
    • 辞费废话啰唆节节度限度通物通晓物理人情中庸这种道德他的实质内 辞费废话啰唆节节度限度通物通晓物理人情中庸这种道德他的实质内
      点击量：1035  日期：2022-08-27
      辞费：废话，啰唆。节：节度，限度。通物：通晓物理人情。中庸这种道德，他的实质内容没有一个确定的名称。泛然不拘单一的状态。人们找不到一个适当的称呼。因此说它咸却没有碱土的苦涩，说它咸吗？又...
    • 愚溪诗序,柳宗元灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓 愚溪诗序,柳宗元灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓
      点击量：674  日期：2022-08-24
      愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余...
    • 具体的谈判内幕不太清楚，但子御说应该在周天子和齐国的强大压力 具体的谈判内幕不太清楚，但子御说应该在周天子和齐国的强大压力
      点击量：656  日期：2022-08-23
      具体的谈判内幕不太清楚，但子御说应该在周天子和齐国的强大压力下屈服了。当年年底，单伯代表周天子，齐、宋、卫、郑各国在卫国的鄄城（今山东鄄城北）举行第二次宋国之友会议，落实之前达成的一...
    • 綦（qí）毋潜（ — ？）字孝通一作季通荆南（今属湖 綦（qí）毋潜（ — ？）字孝通一作季通荆南（今属湖
      点击量：728  日期：2022-08-22
      綦（qí）毋潜（692—749？），字孝通，一作季通，荆南（今属湖北江陵）人。开元十四年（726）进士及第，官宜寿尉、左拾遗。开元十八年，入为集贤院待制，为著作郎。天宝十一载（752）任左拾遗，后迁为著作郎。安史之乱后，...
    • 第三是“衬字”“衬字”在文义上为不必要乐调曼长而歌词简短歌词 第三是“衬字”“衬字”在文义上为不必要乐调曼长而歌词简短歌词
      点击量：344  日期：2022-08-22
      第三是“衬字”。“衬字”在文义上为不必要，乐调曼长而歌词简短，歌词必须加上“衬字”才能与乐调合拍，如《诗经》、《楚辞》中的“兮”字，现代歌谣中的“咦”、“呀”、“唔”等字。歌本为...
    • 赠礼婚礼上人们互相赠送服饰常带着浓浓的民间文化的情趣有时候仅 赠礼婚礼上人们互相赠送服饰常带着浓浓的民间文化的情趣有时候仅
      点击量：335  日期：2022-08-18
      赠礼婚礼上人们互相赠送服饰，常带着浓浓的民间文化的情趣。有时候，仅是一串珠子，但由于是在特定场合上由特定人物去赠送，也成了活生生的服俗画面。我国汉族人在婚礼上有婆家送给新娘的“上...
    • 嚆（hāo）矢响箭喻先声 此段借老聃回答崔瞿之 嚆（hāo）矢响箭喻先声 此段借老聃回答崔瞿之
      点击量：711  日期：2022-08-18
      (35)嚆（hāo）矢：响箭，喻先声。(36)此段借老聃回答崔瞿之言，说明治理天下的弊端，“罪在撄人心”。矛头直指黄帝、尧、舜，并牵连儒墨之徒，嬉笑怒骂，酣畅淋漓。最后二句，从正面结“在宥”之义。崔瞿...
    • 礼者断长续短损有余益不足达爱敬之文而滋成行义之美者也故文饰、 礼者断长续短损有余益不足达爱敬之文而滋成行义之美者也故文饰、
      点击量：944  日期：2022-08-17
      礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。故文饰、粗恶、声乐、哭泣、恬愉、忧戚，是反也；然而礼兼而用之，时举而代御。故文饰、声乐、恬愉，所以持平奉吉也；粗恶、哭泣、忧戚...
    • 他决不能让成吉思汗的阴谋得逞，既然围上来的蒙古人对他不下重手 他决不能让成吉思汗的阴谋得逞，既然围上来的蒙古人对他不下重手
      点击量：621  日期：2022-08-16
      他决不能让成吉思汗的阴谋得逞，既然围上来的蒙古人对他不下重手，那他就只好捡便宜，对对方下死手了。他使出吃奶的力气，把大刀砍向扑上来要活捉他的蒙古士兵，有几次，他从对方头顶砍下去，将其一...
    • 上久革改变工者有才能的人古代的圣王主张正义的战争从未有废止战 上久革改变工者有才能的人古代的圣王主张正义的战争从未有废止战
      点击量：496  日期：2022-08-16
      上：久。革：改变。工者：有才能的人。古代的圣王主张正义的战争，从未有废止战争的。战争的由来相当久远了，它是和人类一起产生的。大凡战争，靠的是威势；而威势是力量的体现。具有威势和力量是人...
    • 原,文王天下有三重焉］其寡过矣乎］！上焉者］虽善无征无征不信 原,文王天下有三重焉］其寡过矣乎］！上焉者］虽善无征无征不信
      点击量：271  日期：2022-08-13
      原文王天下有三重焉］，其寡过矣乎］！上焉者］，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者］，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。译文治理天下能够做好议定礼仪、制订法度、考订文字规范这三件重要的事，也就没有...
    • 什么是美刺？ 什么是美刺？
      点击量：909  日期：2022-08-13
      什么是美刺？这是汉代经学家关于诗歌社会功能的一种说法。“美”意为歌颂，“刺”意为讽刺。最典型持这种观点的是《毛诗序》，其认为“美”即“美盛德之形容，以其成功告于神明者也”；“刺”即...
    • 卜预料刘越石刘琨见《言语》 注,长史官名刘聪（？— ） 卜预料刘越石刘琨见《言语》 注,长史官名刘聪（？— ）
      点击量：576  日期：2022-08-12
      卜：预料。刘越石：刘琨，见《言语》35注。长史：官名。刘聪（？—318）：字玄明，十六国时汉国国君。匈奴族。刘渊子。河瑞二年（310），刘渊死，聪杀兄并夺取君位。后派刘曜等攻破洛阳、长安，俘西晋怀帝、愍帝。...
    • 如何对待陌生人？陆陇其提出了“弗纳逃流”建议人们不要容纳远道 如何对待陌生人？陆陇其提出了“弗纳逃流”建议人们不要容纳远道
      点击量：430  日期：2022-08-10
      如何对待陌生人？陆陇其提出了“弗纳逃流”，建议人们不要容纳远道而来的陌生人。他认为，“远来不根之人，非奸盗破败，即叛主逃奴”。“奸盗”“逃奴”，两者均是祸害。“奸盗”自不必说，都是些穷...
    • “古者三皇之世”三句意谓上古三皇时代处于清虚无为的状态以清虚 “古者三皇之世”三句意谓上古三皇时代处于清虚无为的状态以清虚
      点击量：257  日期：2022-08-10
      “古者三皇之世”三句：意谓上古三皇时代，处于清虚无为的状态，以清虚制服人的刚强。三皇，传说中的上古三位帝王。说法不一，一般认为是伏羲、神农和黄帝。另有一些说法，如伏羲、神农、女娲；伏羲...
    • 侨郡县是怎么产生的？ 侨郡县是怎么产生的？
      点击量：556  日期：2022-08-07
      侨郡县是怎么产生的？西晋“八王之乱”之际，许多北方人为躲避战火，纷纷南迁。之后的“永嘉之祸”又导致晋王室南迁建立东晋政权，北方则陷入“五胡十六国”乱世，于是更大规模的北方人选择南迁...
    • 黄帝说请你讲讲方制岐伯说君药一味臣药二味这是小剂的组成；君药 黄帝说请你讲讲方制岐伯说君药一味臣药二味这是小剂的组成；君药
      点击量：387  日期：2022-08-02
      黄帝说：请你讲讲方制。岐伯说：君药一味，臣药二味，这是小剂的组成；君药一味，臣药三味，佐药五味，这是中剂的组成；君药一味，臣药三味，佐药九味，这是大剂的组成。寒证，要用热药；热证，要用寒药。轻证，逆着病...
    • 蚩尤传说中东方九黎族的首领作兵制造兵器剥砍削战争的由来相当久 蚩尤传说中东方九黎族的首领作兵制造兵器剥砍削战争的由来相当久
      点击量：271  日期：2022-08-02
      蚩尤：传说中东方九黎族的首领。作兵：制造兵器。剥：砍削。战争的由来相当久远了。黄帝、炎帝已经用水火争战了，共工氏已经恣意发难了，五帝之间已经互相争斗了。他们一个接替一个地兴起、灭亡...
    • 公元前 年，赵括抵达了长平前线，和廉颇完成了交接，闻听赵 公元前 年，赵括抵达了长平前线，和廉颇完成了交接，闻听赵
      点击量：792  日期：2022-07-29
      公元前260年，赵括抵达了长平前线，和廉颇完成了交接，闻听赵括到来后，秦国火速做出了决定，宣布国家进入总动员，命令国内16岁以上的青壮年全部从军，准备参加决战。同时将此时秦国最杰出的将领白...
    • 人不得道生死老病四字关谁能透过？独美人名将老病之状尤为可怜 人不得道生死老病四字关谁能透过？独美人名将老病之状尤为可怜
      点击量：433  日期：2022-07-28
      人不得道，生死老病四字关，谁能透过？独美人名将老病之状，尤为可怜。人如果不能对生命大彻大悟，面对生、老、病、死这四个关卡，又有谁能看得透呢？尤其是美人和名将，当到那种红颜消逝和年老力衰的...
    • “人能弘道非道弘人”当此文化复兴由表及里之际急需勇于担当、解 “人能弘道非道弘人”当此文化复兴由表及里之际急需勇于担当、解
      点击量：924  日期：2022-07-27
      “人能弘道，非道弘人。”当此文化复兴由表及里之际，急需勇于担当、解行相应的仁人志士；传统文化的普及传播，更是迫切需要一批深入经典、有真实体验又肯踏实做基础工作的人。丛书的启动，需要...
    • 盛多务通“瞀”眩惑十者指《去强》篇所言“国有十者”即儒家仁义 盛多务通“瞀”眩惑十者指《去强》篇所言“国有十者”即儒家仁义
      点击量：317  日期：2022-07-26
      盛：多。务：通“瞀”，眩惑。十者：指《去强》篇所言“国有十者”，即儒家仁义思想。竞：争相。劝：鼓励。沮：阻止。上交：同君主交往，被君主任用。国家虽然贫穷却致力于作战，对国家有害的事就会在敌国发...
    • 孙恩显示出了可笑的短视旗开得胜时，他向信徒们承诺“我们马上要 孙恩显示出了可笑的短视旗开得胜时，他向信徒们承诺“我们马上要
      点击量：763  日期：2022-07-25
      孙恩显示出了可笑的短视。旗开得胜时，他向信徒们承诺“我们马上要到建康坐天下了”；听说北府兵来了，孙恩立即收缩了大目标，说：“就算我只割据浙东，总也能做勾践第二！”北府兵渡过浙江后，孙恩就...
    • 策划推广中信出版社（China CITIC Press）出版 策划推广中信出版社（China CITIC Press）出版
      点击量：416  日期：2022-07-23
      策划推广：中信出版社（ChinaCITICPress）出版发行：中信出版集团股份有限公司（北京市朝阳区惠新东街甲4号富盛大厦2座邮编100029）（CITICPublishingGroup)电子书排版：萌芽图文中信出版社官网：http:/...
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