辞费：废话，啰唆。

节：节度，限度。

通物：通晓物理人情。

中庸这种道德，他的实质内容没有一个确定的名称。泛然不拘单一的状态。人们找不到一个适当的称呼。因此说它咸却没有碱土的苦涩，说它咸吗？又没有碱。碱，公渐切，卤，同“碱”。平淡却不是没有味道，说它淡吗？又不是没有味道。看起来质朴无华却并非没有纹饰，说它质朴吗？又不是没有纹理。看起来有文采却并非像五彩花纹的图案。说它有花纹吗？又没有五彩绣纹。能够威慑人也能安抚人，能言善辩又能忍住少说话，居咸淡中和之中，处质朴文华之际，所以望上去严肃庄重，接触它感到文华，言语不绝而无废话。变化多端没有常规，以通达事物为限度。适应变化，期望通晓物理人情。

是以抗者过之，励然抗奋于进趋之途。而拘者不逮。屯然无为于拘抗之外。夫拘抗违中，故善有所章，而理有所失。养形至甚则虎食其外，高门悬薄则病攻其内。是故厉直刚毅，材在矫正，失在激讦。讦刺生于刚厉。柔顺安恕，每在宽容，失在少决。多疑生于恕懦。雄悍杰健，任在胆烈，失在多忌。慢法生于桀悍。精良畏慎，善在恭谨，失在多疑。疑难生于畏慎。强楷坚劲，用在桢干，失在专固。专己生于坚劲。论辨理绎，能在释结，失在流宕。傲宕生于机辨。普博周给，弘在覆裕，失在溷浊。溷浊生于周普。清介廉洁，节在俭固，失在拘局。拘局生于廉洁。休动磊落，业在攀跻，失在疏越。疏越生于磊落。沉静机密，精在玄微，失在迟缓。迟缓生于沉静。朴露径尽，质在中诚，失在不微。漏露生于径尽。多智韬情，权在谲略，失在依违。隐违生于韬情。及其进德之日不止，揆中庸以戒其材之拘抗，抗者自是以奋励，拘者自是以守局。而指人之所短以益其失，拘者愈拘，抗者愈抗，或负石沉躯，或抱木燋死。犹晋楚带剑递相诡反也。自晋视楚则笑其在左，自楚视晋则笑其在右。左右虽殊，各以其用。而不达理者，横相诽谤。拘抗相反，皆不异此。

抗：竞争进取。

进趋：进取。

拘：拘谨不争。不逮：追不上。

屯然：戍守。