佛告阿难：其下辈者，十方世界诸天人民，其有至心，欲生彼国，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念于彼佛，以至诚心，愿生其国。此人临终，梦见彼佛 ，亦得往生。功德智慧，次如中辈者也。

梦见彼佛：在梦中见到所念的无量寿佛。也有一说，是临终时佛来接引，感觉就像梦中见到佛一样。佛陀告诉阿难：第三类叫作下辈。十方世界的天人，如果有人至心发愿，求生极乐世界，但是由于种种因缘，不能像上面两类人那样修行种种功德，则必须发菩提心，一心一意，念无量寿佛，哪怕只是十念，发愿求生极乐世界。另外，如果有人听到这个深奥的佛法，能够欢喜相信，不生一丝疑惑，则哪怕只有一念，念无量寿佛，并且至心诚恳，发愿求生极乐世界。这些人临终的时候，即会梦见无量寿佛，最后也能往生极乐。功德和智慧，又次于中辈往生的人。

赏析与点评

人身难得今已得，佛法难闻今已闻；

此身不向今生度，更向何生度此身？

古德

据《佛说泥犁经》记载，有一只盲龟在大海中漂流，想找一根百年一现的浮木本已不易；更难的是，浮木上只有一个孔，盲龟要准确无误地将头从这个孔中伸出，才能呼吸新鲜的空气，更是难上加难。佛陀接着说，得人生比盲龟将头伸出木孔还要难，以此说明?“人生难得”之理。佛陀在《菩萨从兜率天降神母胎说广普经》中说：?“计我所经历，记一不说余；纯作白狗形，积骨亿须弥；以针刺地种，无不值我体；何况余色狗，其数不可量。”其意为，佛陀在六道轮回中投胎白狗，其骨都能堆积如山，由此可见得人生是何等的难。人生如此难得，生命又如此短暂，临命终时，一样都带不走。生前不修善、不积德的人，临命终时，若得善知识开导，猛然醒悟，一心念佛，也能?“下辈往生”极乐净土。

〔诸佛赞劝〕佛告阿难：无量寿佛，威神无极。十方世界，无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。于彼东方，恒沙佛国，无量无数，诸菩萨众，皆悉往诣无量寿佛所，恭敬供养，及诸菩萨、声闻之众，听受经法，宣布道化。南西北方，四维上下，亦复如是。佛陀告诉阿难：无量寿佛的威神力是无极的，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，无不称扬赞颂。东方像恒河沙一样多的佛国，有无量无数的菩萨，悉皆来到无量寿佛极乐世界，恭敬供养无量寿佛以及那里的菩萨和声闻，聆听无量寿佛讲经说法。南方、西方、北方以及四维上下等地，也是这样。